Zapomniany dżihad w Afryce: dlaczego Zachód odwrócił wzrok

Ten artykuł jest dostępny również w językach:

Najszybciej rozwijająca się wojna dżihadystyczna na świecie trwa właśnie teraz: zapomniany dżihad w Afryce

29 stycznia 2026 roku bojownicy Prowincji Sahel Państwa Islamskiego zaatakowali międzynarodowe lotnisko w Niamey, stolicy Nigru, w ataku, który analitycy określili jako bezprecedensowy ze względu na jego śmiałość i zasięg.

Na Zachodzie ledwie trafiło to na pierwsze strony gazet. Ten jeden fakt oddaje istotę całego problemu.

Podczas gdy uwaga świata pozostawała skupiona na Bliskim Wschodzie, Ukrainie i wyścigu technologicznym między Stanami Zjednoczonymi a Chinami w dziedzinie sztucznej inteligencji, katastrofalna rebelia dżihadystyczna po cichu pochłaniała trzy afrykańskie państwa, przy niemal zerowym zainteresowaniu zachodnich mediów i jeszcze mniejszej aktywności Zachodu.

Sahel, półsuchy pas rozciągający się przez Mali, Burkina Faso i Niger tuż na południe od Sahary, stał się, według Global Terrorism Index 2026, światowym epicentrum islamistycznego terroryzmu.

Dwie główne grupy napędzają tę rzeź.

Pierwszą jest Dżama’at Nusrat al-Islam wal-Muslimin, afiliacja Al-Kaidy znana po prostu jako JNIM. Drugą jest Prowincja Sahel Państwa Islamskiego, afiliacja ISIS znana jako ISSP.

Konflikt, który napędzają, pochłonął tylko w 2025 roku ponad 10 000 ofiar w trzech krajach, według Armed Conflict Location and Event Data Project (ACLED).

Burkina Faso jest obecnie jednym z najbardziej krwawych dżihadystycznych pól bitewnych na Ziemi, a rząd kontroluje jedynie około 40 proc. własnego terytorium.

JNIM od września 2025 roku wywiera skuteczną presję oblężniczą na stolicę Mali, Bamako, odcinając trasy dostaw paliwa i blokując główne korytarze prowadzące do miasta.

To nie jest drobny konflikt regionalny. To zapomniany dżihad w Afryce, a milczenie wokół niego w zachodnich mediach jest samo w sobie skandalem.

Kim są i czego chcą

Niezwykle ważne jest precyzyjne określenie, co napędza tę przemoc, ponieważ niektórzy analitycy z mainstreamowych mediów próbują sprowadzić ją wyłącznie do ubóstwa, żalów etnicznych lub niestabilności politycznej.

Czynniki te są rzeczywistymi warunkami sprzyjającymi, lecz nie wyjaśniają ideologii.

Zarówno JNIM, jak i ISSP wprost odwołują się do prawa islamskiego i przedstawiają swoją kampanię jako religijny dżihad.

JNIM egzekwuje szariat na kontrolowanych przez siebie terytoriach, pobiera podatki od lokalnej ludności pod groźbą przemocy i wydaje komunikaty uzasadniające każdy atak w kategoriach religijnych.

Udokumentowano, że ISSP, bardziej brutalna z tych dwóch muzułmańskich grup, wkracza do kościołów podczas niedzielnych nabożeństw i dokonuje egzekucji na tych, którzy odmawiają wyznania islamskiego credo.

Obie grupy określają chrześcijan, umiarkowanych muzułmanów współpracujących z własnymi rządami oraz urzędników państwowych mianem „niewiernych” lub „apostatów” zasługujących na śmierć.

Junty wojskowe rządzące obecnie Mali, Burkina Faso i Nigrem stają im na drodze nie z powodu głębokiego konfliktu ideologicznego z dżihadyzmem, lecz po prostu dlatego, że reprezentują władzę państwową, którą grupy dżihadystyczne muszą obalić, aby narzucić własne rządy.

Nawet w ograniczonych relacjach, jakie główne media poświęciły temu konfliktowi, niektórzy analitycy bagatelizowali motyw religijny, wskazując, że grupy te zabijają również muzułmanów i żołnierzy, jak gdyby ten fakt zacierał religijny charakter ich wojny.

Nie dajmy się zwieść.

Jest to przede wszystkim religijna ekspansjonistyczna kampania terrorystyczna, a nie powstanie o podłożu ekonomicznym czy politycznym, jakie obserwujemy w innych regionach świata, w tym w Ameryce Łacińskiej.

Chrześcijanie są atakowani z premedytacją, nie przypadkowo, a muzułmanie odmawiający podporządkowania się tej ekstremistycznej interpretacji islamu są karani jako zdrajcy sprawy.

Grupy te prą teraz na zachód, w kierunku wybrzeża Atlantyku, i na północ, w stronę Morza Śródziemnego, i mogą już stanowić przyszłe zagrożenie dla Europy w wymiarze migracyjnym i bezpieczeństwa, niezależnie od tego, czy europejscy przywódcy są gotowi to przyznać.

Masakry, o których Zachód milczy

Udokumentowane zbrodnie w Sahelu należą obecnie do najgorszych na świecie, stanowią sedno zapomnianego dżihadu w Afryce, a poświęca się im ułamek uwagi medialnej, jaką otrzymują konflikty, w których interesy Zachodu są bardziej bezpośrednio widoczne.

25 lutego 2024 roku uzbrojeni bojownicy ISSP weszli do kościoła katolickiego w Essakane-Village w Burkina Faso podczas nabożeństwa i zabili 15 parafian klęczących na modlitwie.

W styczniu 2025 roku ponad 200 bojowników zaatakowało trzy wioski w zachodniej części Burkina Faso, zabijając co najmniej 26 osób, a tego samego dnia dwóch chrześcijańskich katechetów zamordowano w drodze powrotnej z kursu religijnego.

Nie byli to żołnierze ani kombatanci. Byli to wierzący, zebrani na modlitwie lub do studiowania Pisma Świętego, zabici za odmowę wyrzeczenia się wiary.

ACLED odnotował prawie 70 proc. więcej ofiar śmiertelnych w Beninie w 2025 roku w porównaniu z rokiem poprzednim, ponieważ JNIM celowo rozszerzał działalność na południe, w kierunku wybrzeża Zatoki Gwinejskiej, co analitycy opisują jako posunięcie zamierzone, a nie przypadkowe przeniesienie konfliktu.

JNIM prowadzi również bezprecedensowe kampanie porwań wymierzone w zagranicznych pracowników, miejsca wydobycia surowców i szlaki tranzytowe, w ramach tego, co ACLED określa mianem „wojny ekonomicznej”, biorąc 30 obcokrajowców jako zakładników w Mali i Nigrze w jednym niedawnym okresie.

Ponad 2 miliony ludzi zostało wysiedlonych tylko w Burkina Faso. Biuro Narodów Zjednoczonych ds. Koordynacji Pomocy Humanitarnej odnotowało 9 362 zgony w całym centralnym Sahelu między styczniem a grudniem 2025 roku. To nie są statystyki. To są bracia i siostry w Chrystusie, zabici za wiarę, w konflikcie, który świat postanowił ignorować.

Geopolityczna próżnia: Francja odchodzi, Rosja wchodzi, Stany Zjednoczone zepchnięte na margines

Upadek zachodniej obecności w Sahelu bezpośrednio przyspieszył postępy dżihadystów.

Francja przez dekadę walczyła z tym powstaniem w ramach Operation Barkhane i choć jej obecność nie była doskonała, stanowiła bufor uniemożliwiający dżihadystom opanowanie głównych miast.

Po zamachach wojskowych w Mali, Burkina Faso i Nigrze nowe junty wydaliły siły francuskie, wydaliły siły pokojowe ONZ i zamiast tego związały się z rosyjskim Korpusem Afrykańskim, przemianowanym następcą Grupy Wagnera.

Skutki okazały się katastrofalne.

Korpus Afrykański charakteryzuje się nieselektywnymi taktykami i powszechnymi naruszeniami praw człowieka, często wymierzonymi w te same cywilne społeczności, które junty deklarują chęć ochrony.

Stany Zjednoczone utraciły również najważniejszą strategicznie bazę antyterrorystyczną w regionie, gdy Niger wydalił siły amerykańskie z Bazy Lotniczej 201 w Agadezie, kluczowego węzła operacji dronowych i zbierania informacji wywiadowczych w całym centralnym Sahelu.

Chiny po cichu rozszerzają kontrakty wydobywcze i umowy infrastrukturalne we wszystkich trzech krajach, w miarę jak za nimi upada wpływ Zachodu.

Sojusz Państw Sahelu, utworzony przez Mali, Burkina Faso i Niger, formalnie zerwał z Zachodem i zwrócił się ku Moskwie.

Próżnię pozostawioną przez odwrót Francji i wydalenie Stanów Zjednoczonych wypełniła nie stabilizacja, lecz ekspansja dżihadystów i rosyjski oportunizm, połączenie, które nie służy ani mieszkańcom Sahelu, ani długoterminowym interesom bezpieczeństwa Zachodu.

Słowo do prześladowanego Kościoła i wezwanie do modlitwy

Konsekwencje zapomnianego dżihadu w Afryce już teraz wykraczają poza granice Sahelu.

Europejskie agencje wywiadowcze ostrzegają, że połączenie ekspansji dżihadystycznej, upadku państw i masowych przesiedleń tworzy swoisty rurociąg presji migracyjnej z Afryki Subsaharyjskiej przez Afrykę Północną w kierunku Europy, tą samą trasą, która destabilizuje europejską politykę od dekady.

JNIM otwarcie ogłosiło swój strategiczny cel dotarcia do wybrzeża Atlantyku, a Benin, Togo, Ghana i Wybrzeże Kości Słoniowej już odnotowują transgraniczne rajdy i ataki na posterunki wojskowe.

Dyrektor Open Doors ostrzegł w styczniu 2026 roku, że centrum ciężkości światowego chrześcijaństwa przesunęło się do Afryki, lecz to właśnie tam Kościół jest dziś najbardziej atakowany.

Afryka Subsaharyjska jest domem dla niemal jednej trzeciej chrześcijan na świecie, a Sahel jest obecnie epicentrum prześladowań tej wspólnoty.

Waszyngton ograniczył swoją obecność w regionie. Europa jest pochłonięta Ukrainą i rozmowami w sprawie irańskiego programu nuklearnego. Media poszły dalej.

Lecz Kościół Jezusa Chrystusa w Mali, Burkina Faso i Nigrze nie poszedł dalej, bo nie ma dokąd pójść.

Do każdego chrześcijańskiego brata i siostry znoszących to ukryte prześladowanie Słowo Boże przemawia bezpośrednio przez wieki.

Jozuego 1,9: „Czy nie przykazałem ci: Bądź mocny i mężny? Nie bój się i nie lękaj się, bo Pan, Bóg twój, będzie z tobą wszędzie, dokądkolwiek pójdziesz” (Jozuego 1,9, Biblia Warszawska).

Słowa te zostały wypowiedziane do człowieka prowadzącego lud Boży do ziemi otoczonej przez wrogów znacznie liczniejszych i lepiej uzbrojonych.

Odnoszą się z równą mocą do zboru w Burkina Faso zbierającego się potajemnie, do katechety idącego na studium biblijne w oblężonej wiosce i do pastora w Nigrze, który nie przestał głosić Słowa, choć dżihadyści obiecali powrócić.

Chrześcijanie wszędzie, w Stanach Zjednoczonych, Ameryce Łacińskiej i na całym świecie, są powołani do tego, by pamiętać o prześladowanym Kościele.

Módlcie się z imienia za Mali. Módlcie się z imienia za Burkina Faso. Módlcie się z imienia za Niger. Pamiętajcie o nazwach tych krajów, które są prawie nieznane większości ludzi spoza Afryki.

Módlcie się za tamtejszych wierzących tak, jak modlilibyście się za własną rodzinę, bo w Chrystusie nią są.

America First nie oznacza, że Stany Zjednoczone mają działać w pojedynkę, a naród, który wciąż nazywa siebie jednym narodem pod Bogiem, jest winien swoje modlitwy i swój głos braciom i siostrom, których ten zapomniany dżihad stara się uciszyć.